*IMPRONTA.
/ Carlos Miguel Acosta Bravo /
En México, las instituciones no siempre desaparecen, a veces mutan. Y en esa mutación, cambian no solo sus funciones, sino su sentido. La Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), bajo la presidencia de Rosario Piedra Ibarra, parece atravesar precisamente ese proceso. No ha dejado de existir, pero su papel —según buena parte del debate público— se ha transformado de manera profunda. Ya no incomoda al poder; lo acompaña. Ya no interpela; traduce. Ya no confronta; administra.
Para entender este momento, conviene ordenar las lecturas que hoy circulan. No son una sola narrativa, sino al menos tres interpretaciones dominantes —y una cuarta, más incómoda, que las atraviesa a todas.
La primera es la más extendida, la lectura crítica. Desde esta perspectiva, la CNDH ha perdido autonomía y se ha alineado con el Ejecutivo. Legisladores, organizaciones civiles y analistas sostienen que el organismo ha optado por el silencio frente a violaciones graves, o por una defensa implícita del gobierno en turno. Se le reprocha, por ejemplo, minimizar la crisis de desapariciones o cuestionar diagnósticos internacionales incómodos. En un contexto donde organismos como la ONU han elevado el tono frente a la situación mexicana, la ausencia de una postura firme por parte de la CNDH no pasa desapercibida. Al contrario, refuerza la percepción de que el organismo no confronta al poder, sino que lo acompaña —o, en el mejor de los casos, lo matiza.
Esta lectura se resume en una frase que ha ganado fuerza en el debate público, la CNDH ya no incomoda; traduce.
La segunda interpretación es la institucional. Desde dentro, la narrativa es distinta. La CNDH sostiene que no se trata de subordinación, sino de un cambio de modelo. Ya no sería un organismo reactivo, dedicado a emitir recomendaciones, sino uno enfocado en las causas estructurales de las violaciones a derechos humanos. Bajo esta lógica, el énfasis estaría en transformar condiciones de fondo y no solo en documentar agravios. Se afirma, además, que muchas de las crisis actuales son herencias de gobiernos anteriores, lo que desplaza parcialmente la responsabilidad del presente. Incluso, la propia presidencia del organismo ha planteado que la CNDH no debe concebirse como un contrapeso clásico, sino como una instancia con otra lógica dentro del Estado.
En esta visión, no hay sumisión, sino redefinición.
La tercera lectura busca un punto intermedio. No niega los signos de cercanía política, pero los interpreta como parte de un problema más amplio, el debilitamiento funcional de la institución. Menos recomendaciones en temas graves, pese al aumento de quejas; una posible pérdida de confianza ciudadana; limitaciones presupuestales y operativas. Aquí, el problema no sería exclusivamente ideológico, sino también institucional. La CNDH no defiende solo al poder, sino que ha dejado de incomodarlo de manera efectiva. Entre cautela política e inercia burocrática, su capacidad de incidencia parece haberse reducido.
Pero hay una cuarta lectura, más incómoda porque desplaza el foco. Tal vez el problema no es solo la CNDH, sino el modelo mismo de derechos humanos en México. La magnitud de la crisis —desapariciones, violencia, impunidad— rebasa a cualquier institución. Ningún organismo, autónomo o no, ha logrado incidir de forma decisiva. En ese contexto, la CNDH enfrenta una disyuntiva estructural, confrontar a un Estado que es, a la vez, responsable y necesario, o integrarse a su lógica para intentar incidir desde dentro.
Es ahí donde la mutación cobra sentido. No como anomalía, sino como síntoma.
Porque si el conflicto central de derechos humanos involucra al propio Estado —por acción, omisión o colapso—, ¿qué significa realmente ser un ombudsman? ¿Puede una institución ser contrapeso efectivo cuando depende, en última instancia, del mismo entramado que debería vigilar?
En ese dilema, la CNDH parece haber optado por una ruta, convertirse en un actor dentro del Estado, no frente a él. El costo es evidente ha perdido posición crítica . El posible beneficio, más discutible, ganar margen de interlocución.
La pregunta, sin embargo, permanece abierta —y es más profunda que cualquier coyuntura: ¿Puede la defensa de los derechos humanos sobrevivir cuando deja de incomodar al poder?
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Maestro en Comunicación por la Universidad Iberoamericana. Formó parte del cuerpo académico en comunicación en la Ibero y en la Universidad Anáhuac, campus norte CDMX.
